Гневът изглежда като предимство?
Лошият актьор се представя за пиян, като мърмори, олюлява се и се спъва. Добрият актьор показва усилията, които е положил пиян човек, за да не изглежда пиян. Актът на прикриване на действителната ситуация бележи разликата между театъра на клеветата и изкуството на актьорската игра.
Работата на политика е да въплъщава „политик“. Така че да изглежда като държавник, достоен и най-вече контролиран. Разбира се, това, което политиците наричат „хората навън“, са наясно с усилието, с което техните представители, измъчвани от недоспиване и лоши гласове, складират раздразнението, агресията и страха от провал на задните седалки на лимузините си. Но прикриването е признак и на професионализъм, когато става дума за актьори, които играят политици.
Плачете тихо, канцлер!
„Прекратяване на неверието“ е името на „договора“, който киното сключва с публиката – един добър филм не трябва да е правдоподобен, както един актьор не трябва да е пиян, просто трябва да е добре направен. Политиката на нашето време не е нито правдоподобна, нито добре направена. И затова публиката, т.е. електоратът, вече не приема изпълненията на политиците. С едно изключение и то е най-лошото от всички неща: автентичният момент.
Независимо дали става дума за мимически коректни емоции след трагедии, ядене на политически некоректни месни блюда или хип-степ танцови или мажоретни движения – можете да наваксате със земност. Особено популярна е спонтанната реч на яростта.
Независимо дали става дума за Кристиан Линднер, след като член на парламента пуска интервю срещу основателите, или за Олаф Шолц на Фестивала на Европа в Бранденбург, където политиката му спрямо Украйна е посрещната с освирквания, целенасоченият и безупречен в риторично отношение изблик на ярост се разпространява също толкова ефективно, колкото и „изплъзналият се“ лапсус на Фридрих Мерц за „малките паши“ – гневът върви добре. Той е мъжествен, шумен и се свързва с всички, които някога са имали проблеми с тона, такта или нападението.
От друга страна, автентичността с женска конотация остава смущаваща. По-добре е автентично буйният Герхард Шрьодер в кръга „Слон“ след изборно поражение или обединеният канцлер Хелмут Кол да хвърля яйца по Озис, отколкото Роберт Хабек, прегърнат от коне в провинцията на Фленсбург, или дружелюбната Ангела Меркел пред камерата на мобилния телефон на сирийски бежанец.
Това, което е автентично, е твърде човешкото подхлъзване, а не човешката емоция. Симулирана автентичност. Политиците често се възприемат като автентични, т.е. истински, когато се държат зле. Това може би е една от причините, поради които представителите на десните партии постоянно се държат зле. Техните викове и крясъци симулират автентичност в непрекъснат цикъл. Който вика, той греши, гласеше някога една педагогическа максима.
Истинските десни, от друга страна, крещят с глас нагоре-надолу из страната и говорят от душите на разгневени граждани, жадни за автентичност. Те, а с тях и политическата култура, са загубили формата си не въпреки, а защото са станали твърде автентични. Отпуснаха се и в крайна сметка се превърнаха в добре посещаван театър за размазване.
Автентичността е обратното на изкуството. Независимо дали става дума за актьорско изкуство, за изкуство на управлението или за изкуство на изкуството – качеството и съдържанието се нуждаят от форма и формулировка и от малко дружелюбност.
Източник: taz.de
